- 以“青训为圃”,如徐根宝般深耕少年心性,戒“揠苗助长”7。
- 效“庖丁解牛”,细化教练考评,如伊万科维奇般重实战而非虚名5。
- 行“阳调和”,外教传技、土帅育魂,若张仲景“君臣佐使”配伍得宜8。
△ 忌三戒:
- 贪如陈亦明“迷丧志”,终成《墨子》所斥“亏人自利”之祸1。
- 朝令夕改若“郑人买履”,教练未稳即换,徒耗元气13。
- 空谈“五行阵型”而轻根基,犹似赵括“纸上谈”4。
※ 参考文献:
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◎ 外洋嫁接:东欧清风与南橘北枳
宋凯倡引塞尔维亚、克罗地亚教练,恰如《齐要术》所言“顺天时,量地利”,东欧教练薪资平实、战术务实,似春雨润物8。西班牙教头Marc扎根青岛八载,娶妻、育本土苗,其言“足球如生”颇有庄子“庖丁解牛”之专注6。然亦有外教如卡马乔“水土不服”,率队败走麦城,终成《吕氏春秋》中“刻舟求剑”之喻5。
※ 宜:取“胡服骑射”之兼容并蓄,以谦卑之心融汇外术。
△ 忌:邯郸学步,若燕人“慕楚俗而匍匐归”,反失本真。
◎ 时令之道:春种一粒,静待秋收
今日恰逢谷雨前三日,农谚云“雨生百谷”。足球若欲得良师,当循《礼记·月令》“孟夏之月,太尉赞杰俊”之训,于此时节:
※ 宜行三事:
◎ 本土根脉:老树新芽与水土之困
足球教练的传承,犹如老树盘根。徐根宝十年磨一剑,以崇明岛为圃,育出武磊、张琳芃等栋梁,其“十年一练”的耐心暗合《经》“大器晚成”之智7。然近年本土主帅多陷困局:李铁、成耀东等或因贪或因战绩黯然退场,恰似《韩非子》所“木心不直,则脉理皆邪”12。而今少壮教练如邓卓翔执掌武汉三镇,以“主帅”之名破旧立新,恰如春笋破土,虽幼嫩却含生机9。
※ 宜:效仿“孟春教戈矛,仲春习干戚”,于基层青训中培植本土教练的耐心与德行。
△ 忌:急功近利,若商鞅变般“徙木立信”却失人心,徒留浮华。
※春惊蛰,万物生发※
时值乙巳年季春,天地阳气升腾,恰是草木吐、根系深扎的时节。足球的土壤中,是否藏着能育出参天巨木的“好园丁”?《易经》有言:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”今日且以阳五行之序,探问茵场上的人心与道。
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